"都说双向的情感信任从来都不是由单向情感来维系，在社会的大锅粥之中，个体之间的信任既是微妙的又是互补形成的。

      如果任一方的信任机制崩塌，我想，与这一方牵连的情感也会随之截断或细若游丝，个人就会迎来信任危机。就如同在《玛丽与马克思》中，缺乏正确情感认知的马克思在收到玛丽以他们之间的书信往来为案例而著的书时，他感到因欺骗而带来的极度愤怒。但在玛丽的道歉剖白后，马克思最终原谅了她。信任始终维系在二人之间，只不过是经历考验，维持在动态互补之中。

      如果个体之间的不信任扩大影响范围时，整个大群体也会受之波及。当好心扶起摔倒的老人反而被诬后，当碰瓷变得肆虐猖狂之后，信任的神经在社会中变得越发敏感。但如果被淹没在这些铺天盖地而来的新闻中而自我惶惶，哀叹社会圈子处处谎言欺诈，你又是否在注意到这些新闻时发现“资助撞车学生”等向我们传递正气的新闻也屡见不鲜。信任不是单方的维系，但也绝不是放大的不信任事例可以撼动根基的。在很多人轻易失去信任的同时，还有更多的人用自身行动来证明群体之间的可贵相信。在自我社会

      公众舆论之中，二者处于互存状态。

      当然，对于个体来说，互补信任的持续依赖于具有长久信赖意义的另一个体，损友与益友的信任机制是本质上的不同；对于社会来说，无论关于信任正面或负面消息，它的形成不是单一因素引起，也不是单凭“信任缺失”就能全揽其意。选择信与不信的决定权在我们的手上，但决定个体之间或群体之间抑或个体与群体之间的互信在于两方，在于意识层面的同与不同。

      “一生二，二生三，三生万物”，同样情感也是相互关联的，深信与否在于你为深信付出值得价值的多少，它是动态平衡的互补天平。"

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