《礼记大学》中说道：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　三纲八目是《礼记大学》的主旨。

　　这些是三个做人修身的阶段，努力一天天充实，断恶修善，让自己变成一个有智慧，有内涵，有见解的人。并不只是有一技之长，而是使自己的品性在常人之上。

　　这样一个一个人凑成一个家庭。一个家庭的恬淡书香氛围可以潜移默化给孩子。这些良好的品德都会汇成一种高尚的家风，而有这样家风的家庭会让人敬佩，然后纷纷效仿，渐渐浸染到整个国家。

初二:万婧珂

　　大家好！很高兴今天我可以和大家浅浅一谈《礼记大学》中如何修身兴家风的。

　　那么什么是物格？物格说明白些就是通过不断思考所遇的事物，从而匡正自己的品行，这也是三纲八目之一。

　　所谓三纲八目，可以分为两种，一种是内修，我把自己的体会分为三类：第一，对事物要达到深刻的理解；第二，深入点，就是有自己的思想。自己愿做的事，尽力去做；不愿做的事，让自己喜欢去做。但是，要客观的评价自己的做法，做到辨析笃行；第三，也就是最深奥的一点，是让自己的心神与外界融合，但是依然有着自己的主见，能够做到心不在焉，视而不见，听而不闻，刚正磊落，不论他人对自己的评论好与坏，做到不以物喜，不以己悲。另一种是外治。外治主要讲得是自己做到了这几种程度所相应的社会影响，个人做到了修身就可以传给一个家庭，这样一个家庭就会形成一个令人敬佩的家风。这也是第二种齐家，齐家后而治国，也就是让国家有一种清爽廉洁的国风，再从国门把自己国家的积极能量传播出去到达国际。最伟大的一步就是平天下，就是国家和国家之间的优秀国风已经可以互相学习融汇了，达到大道已经完成。这也是我们人类一直努力去做的，当然这有一个非常漫长的时间过程。但是这个过程已经开启，在国家漫漫成长的历程中，我们身为她的子民，是应该为社风的形成贡献自己的力量的。

　　也许我们并不能做到完完全全的格物致知，但是我们可以一点一点改变自己。在读书时，多想一些别人想不到的角度；在写字时，可以多看几眼它的结构笔画，会发现其实它们很神奇也很美妙。就像我们用水笔写下的笔墨在强光下是会散发七彩光芒的。在琐碎的一个动作下，有着恬淡修养的人，可以发现它有很多神奇的地方。这些都会成为自己骄傲的发现，过程中又无形培养了品性。

　　也许这只是家齐而后国治，国治而后天下平的皮毛见解罢，也就是有着这样醇正民风的泱泱华夏大国，才能够屹立国际的东方，千年不倒。

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