乡村人，总归是朴素的，什么勾心斗角，统统不存在，一个乡村，好比一个家，家里住着形形色色的人，虽然性格不同，或张狂，或敦厚，或油滑，或呆板，但都能和和睦睦的相处，你不犯我，我不犯你，你若犯我，我便包容。在乡村里，打打闹闹那都不算回事，一晚上过去了，第二天一见面就打招呼，笑容里哪里看得出两个人吵过架呢？

　　乡村人也富，富在哪儿？照样是文化，照样是心态。中华民族的文化沉淀了五千多年，然而，却是乡村文化奠基了它，没有乡村文化，就没有中华民族的文化。乡村人，不论何时何地，笑容都是不变的，走到哪儿，笑到哪儿。为什么笑呢？笑生活太美好，笑人情太美好。乐的幸福啊，是啊，有这样的生活，还求别的什么呢？

　　穿布鞋，是一种精神上的享受。虽然乡村里最不缺的鞋就是布鞋，但是，真正穿着好布鞋的人，挨家挨户的问一遍，还真没几个。有时，你走在小路上，碰见一个放牛归来的小孩儿，没准儿他穿的布鞋前头就破了几个洞，看见你，不害羞也不自卑，响亮亮的打个招呼，牵着牛神气的从你身旁走过。

　　乡村发展起来了，每人每户差不多都已进入了小康生活，这样的布鞋，哪儿还能寻见呢？一个乡村出来的孩子长大后回乡，又会是什么心情呢？是惋惜，或是欣慰？

初二:张琳

　　在贫困的乡村里，最常见的鞋是布鞋，最珍贵的鞋还是布鞋，什么皮鞋高跟鞋，统统不算个事，虽然乡村里很少有这种“高贵”的鞋，但即便是有，最珍贵的也还是布鞋，没有别的理由，布鞋，就是布鞋，它承载着一代又一代乡村人的文化，乡村人把布鞋看得比什么都重，又把布鞋看得比什么都轻。

　　乡村人，穷，除了穷，还是穷，就是稍微富裕点的人家，那也不过是穷的有面子。面子在哪儿？在钱里头。穷的是文化，穷的是心态。乡村里的孩子，有几个是上过学的呢？十个里头能找着一个就算不错了。但是，乡村人穷啊，穷志气。一年到头，就乐在山野之中，只见野花开的灿烂，但名儿叫什么？有几个说得上？是听来的，连自个儿都不知道正误的名儿，叫顺口了，也算是认得了。

　　布鞋，乡村里是从来都不缺的，到哪儿，看布鞋，也还能看出个名堂来：这儿的布鞋咋地，这儿的文化也就咋地。绣布鞋，讲的是什么？它也讲美，但讲的更多的是耐穿。乡村里，普遍的布鞋是黑色布鞋，女孩儿的鞋，当然得加点儿色，但也不是大红这样鲜艳的颜色，这样，还显得他们低调。

　　但是，这都是过去式的乡村生活了，说起来真是让人惋惜。如今，这样朴素的乡村还能到哪儿去寻呢？

　　城市里流行帆布鞋，款式层出不穷，各种颜色，各种花样。到底是潮流，比不上朴素的人绣的布鞋，不讲究花样，讲究的是情感。

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